-মুহাম্মাদ ফয়সাল

খতম শব্দের অর্থ শেষ, ইতি, সমাপ্ত । আর নবুয়ত অর্থ পয়গম্বরি । সুতরাং খতমে নবুয়ত অর্থ নবীগণের দায়িত্বের পরিসমাপ্তি । আর এ দায়িত্বের পরিসমাপ্তি ঘটে বিশ্বনবী হযরত মুহাম্মাদ স. ।
মহানবী স. শেষ নবী এতে বিন্দুপরিমাণ সন্দেহ-সংশয় নেই । যারা বিশ্বনবী মুহাম্মাদ স.কে সর্বশেষ নবী ও রাসুল মনে করেনা তারা নি:সন্দেহে কাফের । যারা কাফেরকে কাফের মনে করেনা তারাও কাফের ।
কাদিয়ানি হলো ভ্রান্ত সম্প্রাদয় । ভ্রান্ত ফিরকা । তারা মহানবী স.কে শেষ নবী মানতে চায়না । এ সম্প্রদায়ের লোকেরা দাবী করে- তাদের গুরু গোলাম আহমাদ কাদিয়ানি সর্বশেষ নবী । নাউযুবিল্লাহ ।
অথচ পবিত্র কুরআনে আল্লাহ আল্লাহ তা‘লা বলেন-“মুহাম্মাদ তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষের পিতা নন । বরং তিনি তো আল্লাহর রাসুল ও সর্বশেষ নবী ।” ( সূরা আল আহযাব, আয়াত ৪০)
বহু হাদীসে খতমে নবুয়াতের প্রমাণ রয়েছে । মহানবী স. ইরশাদ করেন “ আমিই শেষ নবী । আমার পর আর কোনো নবী আসবেন না ।”
সুতরাং উপরোক্ত কুরআন ও হাদীসের আলোকে এ কথা ষ্পষ্ট যে, শেষ নবী হলেন- হযরত মুহাম্মাদ স. । আর যারা তাকে শেষ নবী মনে করেনা তারা কাফের ।
লেখক: -মুহাম্মাদ ফয়সাল, আর্টিস, প্রাবন্ধিক ।